峡云黯黯巫山陰，岷源汨汨江水深。
地灵应看产奇杰，劲躁直欲凌古今。
有笺不写薛涛泳，有琴岂鼓文君音。
石镜纤月照夜抒，白帝轻风传秋砧。
凄然那惜茹蘖苦，铿尔益坚如石心。
白首松筠幸无愧，青云兰桂何萧森。
我今谩写入彤管，芳声永作闺中箴。
这首诗单咏几个蜀中女子。蜀中旧多奇女子，汉有卓文君，眉若远山，面作桃花色，能文、善琴。原是寡居，因司马相如弹《凤求凰》一曲挑他，遂夜就相如。有识的人道他失节。又有昭君琵琶写怨，坟草独青，也是个奇女子。但再辱于单于，有聚尘之耻。唐有薛涛，人称他做女校书，却失身平康，终身妓女。蜀有两徐妃，宫词百首，却与子荒滢、逸游，至于失国。还有花蕊夫人，蜀亡入宋。他见宋太祖有诗道：“二十万人齐解甲，并无一个是男儿。”才色都可称，后来又宠冠宋宫，都有色有才，无节无德。不知女子当以德以节为主，节是不为情欲所动，贫贱所移，豪强所屈，坚贞自守。德是不滢、不盗、不贪、不悍、不妖，骄奢懒惰，利口轻狂，但内中滢佚窃盗，悍泼懒惰，不是向上事，都妇人所羞，独贪啬就托言说是做人家，骄就托言说是存体面，轻狂便托言风逸，利口便托言伶俐，这不易除。然一个朴实都可免得，只是一个妒字最难，一个相形，便不能禁遏。如晋谢安石夫人，子弟称咏《关睢》诗，说他不妒，夫人问：“此诗是谁人作的？”道：“是周公。”夫人道：“若是周婆，毕竟不作了。”就是我朝有个杨侍郎，因妻妒忌杀妾，至于下狱。一个朱知县。因后妻妒忌，杀前妻之子，至于身死杖下。真有妖悍之妇，夫不能制，遂为所累的。若是视妾如姊妹，视他人子如己子，能死守不变，岂不是有节有德？
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