陈庆国是话里带刺，把左宗棠说是像是个没谱的小人物似的。 左宗棠冷哼一声：“不必了，你的承诺本官记下了，若是你敢反悔，本官自会叫你吃到苦头。 ”说罢，便是拂袖而去。
陈庆国笑着恭送左宗棠离去，脸上的表情这才变得铁青，不屑地说道：“好嚣张地家伙，哼，你以为你是谁呢，早晚有一天，老子会把今天给你的面子，连本带利地从你脸上剥下来。 ”
浙江的局势因曾纪泽的cha手，变得越加的复杂，而金陵城的形势却越来越明朗。 在一个月的时间内，湘军将地道又向天京城推进了数十米，按照这个进度，在三月底前地道就可以完工，介时便将是天京城陷之日。
曾纪泽坐镇天京东面，明面上是在攻打天京，暗中却是调拨人马，安排人事，为不久之后的起事做准备。
就在他预计的日期日益临近时，他的淮军大营迎来了一位神秘的人士，这个人的到来，却并不出乎曾纪泽的意料。
“王闿运见过曾大人。 ”当这个戴着眼镜的中年男子报上姓名时，曾纪泽为之一动。
王闿运，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人。 此人乃清末著名的经学家、文学家，虽历居官位不高，却是历史上一位极具影响力的人物，历史上曾收杨度、齐白石、廖平、刘光第等名人为徒。
此人还有一项不为人知的专长，他号称中国历史上最后一位精通“帝王之术”的人。
帝王之术是什么东西？
自法家创之初，便有三派之说，分别为慎道的“势”派，商鞅的“法”派，以及申不害的“术”派。
在春秋战国期间，这三派都曾经使单得推行它的国家变得强大，但由于法家学说毕竟刻薄寡恩，缺少仁爱的外衣包装，所以并没有得到进一步的发展。 到了战国末期，中国出了位伟大的思想家，他就是荀子。
荀子是孔子的门生，他虽然继承了孔子的儒家学说，而且也打着孔子的旗号讲学，但他对儒家学说进行了较大的改造，在传统儒家的“仁政”主张基础上，加入了“法治”的思想。
于是乎，中国帝王的权智文化——帝王之术诞生了。
荀子有两个著名的学生，一个是韩非，另一个就是李斯，他们都是最初精通帝王之术的人。
归根结底，帝王之术的精髓，便是不管你奉行什么样的统治理念，一定要给自己穿一件“仁”和“义”的合法外衣，在这个仁义的掩饰下，再动用所谓法家思想，如此，才能使得自己的统治延续。
号称精通帝王之术的王闿运，在这样一个特殊的时候，跑到这金陵来投奔自己，曾纪泽不用想也知道他有何目的。
历史上有传闻，说是王闿运曾数度劝曾国藩称帝，但都被拒绝了。 曾纪泽不敢确定这段野史是否为真，但可以确定的是，这个王闿运正是自己需要的人，前些时候他还曾托人四处搜罗此人，不想他游历在外，不知所踪，而这个时候却又不请自来，正是合乎了曾纪泽的心意。
“久仰王先生大名，当年先生在父亲大人幕下时，未能及时讨教，实在是遗憾。 不想先生今日能大驾光临，实在是三生有幸，先生一定要对纪泽有所赐教啊。 ”曾纪泽惯有的客气。
王闿运呵呵一笑，扬眉道：“大公子客气了， 能助大公子成就千古大业，应该是王闿运三生有幸才对。 ”
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