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穿越时空的蝴蝶_老老王(四十九、上海无战事(下)) 第(2/3)页

当菲里这个魔法nv神的候补选民,来到此处巡视的时候,竟然看见祭坛上的nv神石像已经被毁得只剩下一块基座,到处都散落着碎石块,还被洒上了屎和狗血。而更让他感到触目惊心的,则是在神像残骸前面摆着的十多具尸体——从衣服残片上看,他们似乎都是神殿里的牧师和虔诚信徒,此刻却全都身首分离,尸体堆叠于一旁,头颅则并排陈列于供桌上。由于距离屠杀已经时隔十余日,他们的双眼都已经开始脱落腐烂,苍蝇从张开的嘴巴里飞进飞出……场景实在是惨不忍睹。

看到这一幕,饶是菲里已经久经沙场,一时间也忍不住神è大变,肠胃ōu搐,“哇哇”地呕吐了一地,然后吩咐部下尽快将尸体收敛安葬,便在卫兵的掺扶下匆匆离开了。

而在另一座供奉着财富nv神渥金的奢华神殿之内,目睹到的情况也是同样的令人叹息。jīng美的神像被野蛮捣毁,珍贵的财宝被肆意掠夺,来不及逃跑的神职人员和信徒惨遭屠杀……诸如此类的亵渎之举,自然是不必多说了,殿内那一堆堆luǒnv的凌尸体,更是让人看得骨悚然。

——魔教暴徒在涌入租界之后,除了大抢大烧之外,也没忘了四处掠掳nv人,发泄兽

由于兼营高利贷的渥金神殿财力雄厚,把庙宇修筑得颇为宽敞豪华,结果似乎是被魔教的诸位大师兄给看中了——这些头目们自恃有点儿身份,不愿意跟那些底层信徒一样,随便抓住一个nv人就当街野合,而是要布置一个更安全、更舒适的环境来发泄兽于是就把财富nv神渥金的神殿变成了魔巢窟。

大批容貌姣好的nv人,被底下的信徒一级级进贡上来,剥去衣服统统集中在这座神殿里,由专人监管窗都被砖石堵死,严防逃脱。诸位大师兄及其手下得力打手,则日夜入内游玩,随意jiān宿。每一天都有nv人被糟蹋致残甚至致死,但每一天也都有新的nv人被补充进来。当魔教收拾包裹撤退的时候,还顺手把这些玩腻了的nv人统统杀掉,只是由于走得太急,杀戮得不仔细,这才让一部分nv人得以幸存下来,并且在一片恐怖的尸山血泊之中,向前来搜索的侦察兵呼喊求救。

在命人收拾尸体,照顾幸存者的同时,菲里心情颇为微妙地发现,这满地横陈的赤luǒ尸首之中,基本上全都是黑头发黄皮肤裹小脚的翔龙帝国本地nv人,却根本找不出任何一个金发碧眼的西方更没有jīng灵、兽人之类的异族……也不知是西方nv人逃得快,没有谁被抓,还是魔教之人的审美观过于传统?

说起来,这帮人尸山血海地折腾了十几天,杀戮了自己的几十万同胞,但却只是把西方侨民bī到了城外,就没有兴趣将战斗继续下去,而是醉心于劫掠本国城池……这究竟是哪子的排外运动?

分——割——线

总之,在亲眼看过上海浦西租界的凄惨状况之后,无论是初来乍到的巨熊军团援军,还是一直留守浦东森林,已经奋战多日的租界驻军残部,心情是都非常的恶劣。

因为,在他们的心里,这次魔教信徒组织的大规模袭击,实在是一场莫名其妙的无妄之灾。

扎根异国的西方殖民据点,与周边的原住民之间,由于彼此之间的不了解和利益冲突,基本上肯定会磕磕碰碰地出现许多矛盾。所有远赴异国闯世界的西方侨民和海外官员,心里也都明白这一点。

但问题是,除非是那种毫无理智可言的野蛮人或昧异族,否则就算有排外运动爆发,也应该遵循一定的程序。通常来说,首先是选出一个代表,向殖民或贸易当局递jiā请愿书,就某事提出请求,或者对某事提出抗议;然后在情愿无法得到满意答复的条件下,进一步组织抗议游行,号召抵制洋货,以此来进行示威;若是依然遭到无视或镇压,这才会拿起武器,进行游击战或恐怖袭击。

然而,这场魔教煽动的袭击,事先半点征兆都没有,更没有什么人过来jiā涉,黑日巫妖总督主动带人过去商谈,居然还遭了暗算,之后更是没打一声招呼就大举进攻……这差不多已经相当于是不宣而战了!


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