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武修成圣_勿冥(第五百六十五章 崩解) 第(4/4)页

在每一次崩溃与构造之间一点一点的分析推演构造过程的本质规律,不断分析推演类混沌的奥秘。

每五次崩溃构造组成一个整体,每经过五次崩溃构造过程,罗乾便转换一次构造形势,改变一些构造类混沌状态模拟的信息组成状态,让类混沌发生一些或大或小地变化。

在这变化所产生地不同中,通过对比,通过分析推演,慢慢寻找类混沌状态模拟构造过程的本质规律,慢慢寻找类混沌状态模拟地奥秘!五次、十次、十五次、二十次……一千次、一千零五次……一万次、一万零五次……十万次……一百万次……一千万次……进入地界的白灭,他带领着众多的人类武修者所降临的地点,是在东胜神州。

而祜矢、小灰两兽,却带领着一千二百多非人武修着降临在西牛贺州!其中,白灭带着众多人类武修者基本是一个个分散降临,偶尔有一两个关系较好的方才约好降临在同一位置。

而非人武修者却不同。

非人武修者的降临方式基本是一队一队的,数量最少的,都超过二十名非人武修者!其中,每一队至少都有六分之一的三劫武修者带队。

这种情况的出现,却是因为人类武修者与非人武修者之间关系不同、心思不同的缘故。

人类武修者无有明显的高低辈分、高低等级之分,他们的心思更多的是观赏地界的奇异生态,奇异修炼环境。

而非人武修者不同,他们有着明显的高低辈分,等级更是森严无比。

其中,等级的不同更多的因为是生命物种的生物链等级之分,而并非只有武修功法传授不同所产生的等级。

他们之所以一队一队的降临,却是非人武修者长期为生存担忧,缺乏安全感的缘故。

同样,他们的心思更多的是在新的空间求存。

如此种种不同,人类武修者与非人武修者的聚集形式会相同那才是笑话呢。

在地界之中,因为另一个由意识投影化身变化而成的罗乾依然是将身体化虚,整个融入地界的元气之中。

他这时看起来便是无有本体,无有气息,仿佛完全不存在一般。

在人类武修者与非人武修者进入地界的瞬间,罗乾便已经发觉了人类武修者与非人武修者两者之间的不同。

虽说他融入的元气更多的是在东胜神州流转不休,但凭他此时在地界几乎无所不能的能力,那西牛贺州的情况还是逃不出他的感知的。

对于人类武修者进入东胜神州他自然是毫不意外,而对于非人武修者进入西牛贺州,他却是有些惊讶。

猛然间,却是想不明白他们为什么不选择最大的、人口最多的、修士最多的大陆,而选择比东胜神州小了几十分之一的西牛贺州。

不过,毕竟他无论对于人类武修者还是非人武修者都有着非同一般的了解。

因此自然也能够把握住他们的心态。

因此,他想了一想之后,也就明白了这到底是为什么了。

原来说到底,还是因为罗乾所创的武修功法决定的。

武修功法乃是从凡间世俗界的武学发展而来的。

虽然罗乾至今依然不知道这武学功法是何人所创,创立目的到底是什么。

但他却比任何人都明白,这武学功法最大的功效并不是攻击,而是开发身体的潜力!同样,从武学功法发展而来的武修功法继承了这种开发身体潜力的功效,进而扩展,成为具有开发意识功效的奇异功法!事实上,正是因为这种直面身体、直面意识的功效,使得非人类也能够修炼。

而非人类修炼武修功法之后,他们身体的潜力、意识的潜力都在被不断开发。

这使得他们的理念和修道的非人类完全不同,他们对于非人类修炼到一定境界之后一定要化为人身,完全是持鄙视态度!


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