“朕告诉尔等，出了问题，就要去寻找问题的根源，而不是解决发现问题的人！
当尔等的家中看到一只蜚蠊，那就意味着，尔等的家中已经遍地都是。
同样的道理，当出现了所谓的反书，也就意味着，全天下都有了造反的苗头。
尔等不思及根源，解决问题，反倒是想要解决反书本身，或者是所谓反书的着作者。
要解决了这个人，就天下太平了吗？
那和当年的赵高有什么区别？
胡亥这个皇帝，直到叛军都打到面前了，才真正清楚大秦要完了。
朕也知道，人心永远不知足，这本身就是文明前进的动力。
尔等朝堂衮衮诸公站在这里，不思量着解决一切不知足，却思量着把不知足的人干掉，这是何道理？
就为了尔等高高在上，尸位素餐吗？”
这话着实是非常严重，算是李承乾第三次说起类似的话了。
他一直都在强调，要解决的是问题本身，而不是出了问题的人。
这个角度和百官想的不一样，可仔细思索，这就是真理。
因为只有解决问题，王朝才能繁荣昌盛，子孙后代才能过得更好，这是相辅相成的。
往常的他们，固执的认为天下需要他们，皇帝需要他们。
若是改朝换代，就用皇帝背锅，他们继续在下一个朝代，要风得风要雨得雨。
可现在，随着李承乾一次次的打压，有些人的观念已经开始转变了。
不由自主的，思维开始朝着与国同休转变了。
因为李承乾推行的政策，把他们的根一步步的挖掉。
他们只能依附在王朝上，一旦改朝换代，除非马上就能成功。
否则越往后，越没有意义。
只因为改朝换代之后，全天下都是读书人，新的皇朝不是必须要哪几家，自然也就没有了，他们要风得风要雨得雨的底气。
“陛下，圣明！”
魏征叹息一声，不再说什么妖邪之书。
虽然说，抡语的注解，让他感觉三观都崩溃。
可就像李承乾说的，绝不能让一种学说独大。
为了大唐万世，不管对与不对，就应该百花齐放。
鉴于政策核心的不同，那就应该人人都有自己的想法。
而不再是圣人言，先贤说什么就是什么。
“既然如此，这本书朕会交给工部印刷。
工部印刷的传出去之后，各地相关产业的商人，都可以印刷来买卖。
朕也很想看看，这抡语，究竟会造成什么样的效果！”
百官心中苦笑，甚至已经想到了全民暴乱的现象。
当然，这个全民暴乱，仅限于读书。
毕竟对于百姓来说，绝大多数还是大字不识一个。
他们本来就不懂什么圣贤书，也不懂什么论语。
说不定，手上这本的意思传出去，他们还会更加认同。
“对了，这一本书对外列为禁书，只能在大唐之内传播。
在大唐之外，只能传播原本的论语，不能传播这一部抡语！
若说原本的论语，是归服教化的话。
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